requestId:68a601c3190a90.93499475.
吾妻重會議室出租二 著《東亞視域中的朱子家禮》出書
書名：《東亞視域中的朱子家禮》
作者：吾妻重二
出書社：上海古籍出書社
出書時共享會議室間：2021年6月10日
【內容簡介】
★當代朱子家禮學研討大師吾妻重二多年研討的集年夜成之作。
★東亞文明以“禮”為特征，禮教學之本必在于家，而家禮文明共享空間以《朱子家禮》為宗。
★研討內容從文獻版本流衍到禮儀實踐，包含《家禮》版本考、宋代家廟考、東亞儒服考、喪葬禮儀考等。
★東亞各年夜高校傳授聯袂推薦，展現東亞視野下的“家禮學”。
宋代朱熹《家禮》成績了1對1教學一部代代相傳的禮學經典；japan教學(日本)學者吾妻重二傳授新著《愛敬與儀章》將家禮研討拓展至東亞地區，開創了東亞“家禮學”研討的典范。
japan(日本)朱子學研討引領者吾妻重二師長教師的新作問世！本書是作者多年對《朱子家瑜伽場地禮》進行具體實證研討的集年夜成之作，此次中文版也是本書初次出書問世。以japan(日本)晚世對《朱子家禮》的接收狀況為焦點舞蹈場地，將研討視野擴年夜至整個東亞范圍，對今后的孔教研討必將年夜有裨益。
——三浦國雄 年夜阪市立年夜學名譽傳授，前japan(日本)道教學會會長
《家禮》為朱子禮學思惟的實踐性著作，影響后世達七百年，深入塑個人空間造了中華禮儀文明。《家禮》不僅對中國晚世社會影響深遠，並且走向東亞諸國，成為整個東亞世界配合遵舞蹈場地照的禮儀規范，恰是經由《舞蹈場地家禮》的普及，“禮”成為了尋常蒼生的一種生涯方法。本書為japan(日本)朱子學、會議室出租禮學專家吾妻重二傳授《家禮》學研討結果的匯集。全書分三編：文獻足征、禮聚會場地文備具、禮書承傳，共十四章，廣涉《家禮》版本、木主、深衣、japan(日本)《家禮》接收史等議題，融文獻學、歷史學共享會議室、哲學于一爐，周全深刻地提醒《家禮》在東亞的“漫游史”。
【作者簡介】
吾妻重二，japan(日本)早稻田年夜學文學博士，關西年夜學文學部傳授、東西學術研討所所長。聚會場地1956年1月生，1978年早稻田年夜學第一文學部畢業，1981—1983年作為高級進修生留學北京年夜學哲學系。曾任關西年夜學文學部部長、年夜學院文學研討科科長、年夜學院東亞文明研討科科長、關西年夜會議室出租學理事；兼任瑜伽場地japan(日本)中國學會副理事長、japan(日本)道教學會理事、東教學場地方學會評議員及國際儒學聯合會理事。研討領域為晚世東亞儒學思惟。重要專著有《朱熹實證研討》（2012）、《朱子學的新研討——晚世士年夜夫思惟的展開》（2017）和《宋本匯校》（交流2020）等，并有譯著、編著共三十余部。
【目錄】交流
序
第一版序
第一編 文獻足征
第一章 孔教儀禮研討的現小樹屋狀與課題——以《家禮》為中間
第二章 江戶時代孔教儀禮研討——以文獻學考核為中間
第二編 禮文備具
第三章 《家禮》版本考——到《性理年夜全》為止
第四章 宋代家廟考——祖先祭奠交流的設施
第六章 木主影響考——朱熹《家禮》的一個側面
第七章 深衣考——晚世中國、朝鮮及japan(日本)的儒服問題
第三編 禮書承傳
第八章 《家禮》和刻本——j講座場地apan(日本)《家禮》傳播史
第九章 《家禮》與japan(日本)——japan(日本)晚世的孔教喪祭禮儀
第十章 藤井懶齋的《二禮童覽》——“孝”與孔教葬祭禮儀
第十一章 佐藤一齋的《哀敬編》——japan(日本)陽明學與朱子學的融合
第十二章 水戶藩的孔教喪祭禮儀文獻——水戶學與家禮
第十三章 鄭齊斗的禮學——朝鮮陽明學與禮教
附錄 周惇頤墓——歷史與現狀
原會議室出租題、譯者一覽
后記 禮學與絕學
責任編輯：共享空間近復
TC:9spacepos273
發佈留言